約半世紀ぶりに演劇理論誌『地下演劇』を復刊させたレジェンド、映画『三島由紀夫 vs 東大全共闘50年目の真実』でも注目を集めた論客･芥正彦が、新宿･紀伊國屋書店に登場。『地下演劇 第7号 希望の原理』についてのトークとともに、テキスト朗読、パフォーマンスを行います。お見逃しなく！

日時｜2024年7月23日（火）　18：40開場　19：00開演
会場｜紀伊國屋書店新宿本店9階 イベントスペース
参加費｜1,500円

申込 ▶︎https://peatix.com/event/4050555/view

【地下最深より50年ぶりの交信!】
SUPER DOMMUNE
5/01/WED 19:00-22:00
SLOGAN Presents ｢地下演劇」甦生記念番組
｢希望の原理」
芥正彦 vs 宮台真司、50年ぶりの『地下演劇 第7号』にて激突！

●出演：芥正彦 ✕ 宮台真司
●開会挨拶：熊谷朋哉（編集担当：SLOGAN）＋ 宇川直宏（デザイン担当：DOMMUNE）
＜超エクスクルーシヴ限定50人スタジオ観覧予約＞
▶︎slogandommune01.peatix.com
＜番組概要＞
▶︎https://dommune.com/
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■『東大全共闘 vs 三島由紀夫』に続く、芥正彦 vs 宮台真司!!!!!!!
伝説の演劇人・理論家である芥正彦。映画となった三島由紀夫と東大全共闘との討論会（1969年）でも圧倒的な存在感を示していた彼が、約50年ぶりにその理論誌『地下演劇』新刊を刊行。新作『令和の国の舞踏譜』、宮台真司、浅野典子、志人らとの対談、そして秘かに重ねられてきていた多くの若者達とのトークセッションを発表した。 その芥正彦が、宮台真司とともにDOMMUNEに降臨!!「アルトーを父とする芥さんを学知を用いて徹底的に擁護する」と語る宮台真司と芥正彦が、この混迷の時代のあらたな「希望の原理」を語り尽くす、燃え上がる3時間!!!

芥正彦責任編集 『地下演劇 第7号』
– The Underground Theatre Vol.7 by Masahiko Akuta 2023年4月25日発刊！

あらゆる思想がドラマツルギーであるという点に立脚した演劇理論誌『地下演劇』、1969年5月の創刊から55年の時を経て、いよいよ第7号が近日発売。この二年間に於ける芥正彦のドキュメンタリーシアターとも言える一冊です。

劇作家・芥正彦による伝説的な演劇理論誌『地下演劇』（1969年より芥正彦編集にて全6巻刊行）が、50年の時を経て続刊。
芥正彦によるドキュメンタリー・シアター、もうひとつの『50年目の真実』がここに。芥正彦責任編集、執筆者多数。
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潮目は変わった。
かくも残酷な世界、しかし希望の狼煙は上がっている。
論客・芥正彦、50年ぶりの『地下演劇』にて再臨。
芥正彦、”希望の原理”を語る。
劇作家・芥正彦による討議／横議の記録。
宮台真司、浅野典子、志人、そして若者たちと密かに重ね続けられていた対話20本を全て収録！
新作『令和の国の舞踏譜』、『灰と、灰の灰──オイディプスの帰還──老いたるものに祖国なし』全シナリオ掲載！
この時代の”希望の原理”とは？
芥正彦によるドキュメンタリー・シアター、2020年から2023年の記録。
もうひとつの「50年目の真実」。
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責任編集: 芥正彦

対談: 宮台真司 / 浅野典子 / 志人
江戸伝内インタヴュー
執筆 / ディスカッション参加者: 浅野典子 / 有吉玲 / 石橋直樹 / 岩渕貞太 / 上野森爾 / 太田光海 / 香咲弥須子 / 寒川湧太 / 鯨井謙太郒 / 楠城昇馬 / 小白秋 / 西郷マチュリ / 志人 / 澤田純 / たける / 橘卓見 / 西村蒼 / 灰街令 / 橋口亮介 / 平田博満 / 藤井隆太 / 古木獠 / 水野幸司 / 森田潤 / 矢田冨士子 / 楊光耀 / 幸村燕 / Radio Ensembles Aiidaほか

編集代行: 熊谷朋哉（SLOGAN）
編集: 矢田冨士子、西村蒼、楊光耀、上野森爾、橘卓見 / Editions 105
編集協力: 小磯幸恵

表紙: 宇川直宏（DOMMUNE）
書籍デザイン: 渡部伸（SLOGAN）
写真: 井出情児、Simon、小野塚誠、橘卓見、矢田冨士子、鈴木章浩、下家康弘、塚田洋一ほか
図版: 宇川直宏（DOMMUNE）、水野幸司
校正: 富田和枝
表紙ロゴ: 榎本了壱
制作協力: 万代博実

発行 : 芥正彦
発売: 2024年4月25日
価格: ￥4,500+税
判型 / ページ数: A4変形、896ページ予定
ISBN: 978-4-909856-10-4
販売: SLOGAN
>https://www.slogan.co.jp/portfolio/akuta-underground/

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60年代からの手紙シリーズ・ホモフィクタスメタドラマ計画 Ⅳ
『呼び醒し２』 墓場の草を喰らふ── 室伏鴻へのオマージュ二夜

開催：2021/8/28(土)-8/29(日)
場所：中野テルプシコール

[第一夜]
8/28(土) PM7:00 開演 ¥3,000(+Tax)

＜舞踏パフォーマンス＞
小松亨（舞踏）
菊地びよ
大西蘭子（ノイズ+）
川口マリ（オブジェ）
平井賢二（アクション）
結城一糸（糸操り人形）
芥正彦（アクター）

＜Voice Reading＞
朗唱：芥正彦
使用テクスト：F・ガルシア・ロルカ、芥正彦、ハイナー・ミュラー、 ロートレアモン、A・アルトー


[第二夜]
8/29(日) PM4:00 開演 ¥2,000(+Tax)

＜映像上映＞
イタリア公演「タランチュラ」、 二人アルトー、HELGABALより三幕 他

＜鼎談＞
鴻英良、竹重伸一、芥正彦
「室伏鴻がそうであったように、“ビオスとゾーエーの衝突/融合” からいつも新しい芸術は発生すること。」

◆二日通し料金(2days pass)￥4,000


企画：芥正彦、小松亨
照明・音響・フィルム上映：曽我傑
協力：Ko Murobushi Archive
　　　　SLOGAN
　　　　おかもとりよ / 他
宣伝美術協力：77SUBERRY

◆予約・問合せ： beyondrop@gmail.com
090-3522-3078

◆ 今回は招待券の発行はありません。お金の持ち合わせの無い方はツケにできます。
受付に申し出て下さい。

芥正彦のリゾーム演劇

──ホモフィクタスメタドラマ計画 Ⅳ
『呼び醒し2』 ─墓場の草を喰らふ─室伏鴻追悼二夜

（観劇日8月28日･29日）

演劇の芥正彦と舞踏の小松亨が、2015年に急逝した舞踏家・室伏鴻を追悼する2デイズ公演『呼び醒まし2』を共同企画した。初日パフォーマンスの出演者は、小松亭 (舞踏)、菊地ぴよ ([記述なし])、大西蘭子 (ノイズ＋α)、川口マリ (オブジェ)、平井賢二 (アクション)、結城一糸 (糸操り人形・アルトー人形)、結城敬太 (糸操り人形・髑髏のアルトー人形)、芥正彦 (朗唱)という、菊地以外は過去にホモフィクタス演劇に参加したことのある面々。ガルシア・ロルカ、ハイナ・ミュラー、ロートレアモン、アントナン・アルトー、そして芥自身のテクストをもとにしたパフォーマティヴな朗唱と、踊り手を中心に構成された身体パフォーマンスを交互にスイッチしていくなかに、大西蘭子によるノイズ演奏や結城父子による糸操り人形の場面が、劇中劇のように挿入された。室伏鴻については、死をめぐる朗唱のなかで芥が舞踏家の名を呼んで追悼の念を示したが、その他にも、菊地ぴよが長い時間をかけてゆっくりと床に倒れていく場面で、全身を痙攣させながら踊りつづけたこと、4つんばいになって這う動きの頻出などに、室伏身体の影を確認することができた。

芥正彦の朗唱は、テクストの言葉を声によって撹乱し、身ぶりによって寸断し、言葉をその場で即興的に生み出していくように何重にも文脈を踏み外し、まるで散乱すバラバラ事件の屍体のようにあたりに放り出していく。タイトルにいう「メタドラマ」は、身体を下に置くような形而上的なものとしてあらわれてくるのではなく、言葉と言葉の危うい間隙を縫って地下のカタコンベから屍体が噴出してくるような、“下からの”メタドラマとして演じられるものである。床を這いまわる身体も、ノイズ演奏も、悲鳴のような声も、参加メンバー全員で発する不気味な哄笑も、そのようにして廃物化された身体としてステージに散乱する。反対に、アルトー的なものの対極をなすもっとも形而上的なものとして、世界資本主義が槍玉にあげられていたのも興味深い。増殖をやめない巨額の金銭がデジタル空間に浮遊しつづける形而上的状態。それと同時に、バタイユの「低級唯物論｣を下敷きにしたような舞台が、舞踏の一解釈と考えられる点も刺激的だった。

２日目の上映会で、これまで未見だったホモフィクタス舞踏オペラ『HEL･GABAL』(2013年12月)の第三幕を観ることができた。芥正彦が創造する演劇空間は、それぞれが独自のスタイルと身体を持つようになった「一人一流派」の舞踏が、そこでミッションを完結してしまうのではなく、時間と場所を分けあう形で集合するひとつのアセンブリ空間(ジュディス・バトラー)を開く役割を果たしており──たしかどこかで「空間がひとつの身体として立ちあがってくる」というような言い方もされていたように記憶する──ダンスの「群舞」に相当するような集合身体を、アルトー演劇で実現したのではないだろうか。それは大駱駝艦や山海塾のように、ひとりの優れた演出家が作品構成するのとはまったく違うリゾーム型演劇といえる。今回の｢呼び醒まし２」も、同様のヴィジョンのもとに公演されたものだろう。

そのなかでとりわけ魅力的だったのは、小松亨と菊地ぴよの、“並行身体”とでも呼びたくなりような絶対的距離を維持する関係性で踊られた室伏追悼のパフォーマンスだった。大西を加えた３人が三角形に身を伏せる場面にゆく直前、偶然のようにして起こった取っ組みあいのコンタクトも、菊地と大西によって演じられ、小松/菊地の並行身体は維持されていた。硬直し痙攣する身体を引き受けて踊った菊地に対し、いつもならパフォーマンスに傾いた踊りで身体をオブジェ化する小松は、これまで観たなかでもっとも舞踏的な舞踏を、真正面から、あえて愚直に踊ることを選択したように感じられた。身体が立つところに何度も帰ってくるような踊り。行き先のない歩行。口を開き泣く表情。悲鳴のような、喘息のな、言葉を奪われた声。ドロッとした動きの感触。特別なところのない特別さ｡

室伏追悼の公演のなかに、この舞踏家ならではの質感と形をそなえ、ほとんど名刺がわりといっていいような倒立──両手足を上にあげて肩だけで身体を支える、背面からだと首が地面にめりこんだように見える倒立──が登場しなかったのは、公演の質を決定づけるほどの特別な意味を持つものだったと思う。硬直や痙攣、獣のように床を追う動作なら、身体の引き受けとして踊れるものが、あの倒立は──鈴木ユキオや三東瑠璃がそうするときのように──“憑依”を呼び寄せるようななにか、ダンスが共有財産にしているニジンスキーの手のようななにか、来たるべきダンスの世界性・普遍性を開くようなものにつながっているのではないかと直観する。

２日目の公演は二部構成でおこなわれ、第一部では、室伏鴻のパフォーマンスや稽古場風景の映像が4本上映され(120分)、第二部では、演劇批評の鴻英良、ダンス批評の竹重伸一、そしてラスボス芥正彦による鼎談「室伏鴻がそうであったように、“ビオスとゾーエーの衝突/融合”から」が開かれる長時間のプログラムとなった。

第一部で上映された映像は、1. 岩肌がむき出しになった自然公園を舞台に開催されたイタリア国際ダンスフェスでの室伏鴻ソロ『quick silver』(2007年8月、レッチェ [イタリア] トルチト公園)、2. 森下スタジオで小松亨と『シスター・モルフィン』のリハーサルをする稽古場風景の模様 (2013年6月、森下スタジオ・Cスタジオ)、3. 晩年に大きなヴィジョンを提示することになった室伏主催のパフォーマンスフェス『〈外〉の千夜一夜』の演目で、室伏鴻、芥正彦の両人がサシで共演した『アルトー二人』(2013年11月、横浜赤レンガ倉庫1号館。ちなみに第二部の鼎談で、鴻英良は『アルトー二人』をベケットの『ゴドーを待ちながら』だと喝破し、そのような演出にいまなおレジスタンスが賭けられているのではないかと発言していた)、そして 4. 室伏はもちろんのこと、トランペッターの近藤等則や首くくり栲象など、次々に他界していく盟友たちを映像で追悼して「60年代からの手紙」につなげた、ホモフィクタス舞踏オペラ『HEL･GABAL』第三幕の完全上映 (2013年12月、赤坂草月会館) という構成である。

第二部の鼎談では、ハンナ・アーレントやジョルジョ・アガンベンが「ビオス」(社会的・政治的な生)と「ゾーエー」(生物的な生)という古代ギリシアの生命概念を現代政治批判につなげた議論を下敷きに、この概念によってダンス/身体芸術に新たな議論を展開する可能性や、室伏鴻の人と芸術の再評価を試みるものだった。ただ、思い出話は別として、思考の瞬発力と饒舌さで自論を展開していく芥に対し、話の隙間を見つけてなんとか自分の言葉を潜りこませようとする対話者が話しはじめるやいなや、倍の(と感じられるほどの)スピードで芥が言葉を重ねてくる場面が連続。鼎談は対話というよりパフォーマンス合戦の様相を呈した。あえて余分な推測を加えてみると、芥との対談では、彼がよく知らない分野の知識で結論を隠しておかないと、こちらの思考展開の遅さに我慢ができず、話が結論にいたる前に次の話をはじめられてしまうというなりゆきではなかったかと想像する。議論の内容はさておき、語りにあらわれる思考カのスピードが三者三様に相違して、まるで言葉による音楽演奏を聴いているようであった。どんな場所も、芥にとっては劇的空間でなくてはならないという演出家の性のようなものを感じた。

舞踊・音楽批評 北里義之
初出【テルプシコール通信 No.186】掲載

2021年10月24日、映画『三島由紀夫VS東大全共闘 50年目の真実』の上映に合わせて「再焚祭」と銘打つ討論会が行われました。当時、三島由紀夫と東大全共闘が東大駒場900番講堂で開催していた「焚祭」に由来する「再焚祭」は、言論に飢えたZ世代と芥正彦の長時間に渡る討論会です。この度、その記録の一部を一般公開することになりました。Z世代のコトバと、かつて東大全共闘として闘った男のコトバのぶつかり合い──どうぞお楽しみください。

原爆／天皇 そして三島由紀夫と東大全共闘

芥正彦

原爆、天皇、三島由紀夫、東大全共闘。大袈裟な名前を四つほど出しました。それはもう、それがそれである、それでしかない、ということです。

なぜ原爆と天皇を一緒にするか。私たちは原爆とともに生まれ、瓦磯でオギャーといい、天皇が人間に過ぎないというような、平和憲法、日本国憲法ができた。そのとき三島由紀夫は 『仮面の告白』で、俺は生まれたときの記憶があるという捏造の眼差しの一点を設定することで、あの作品を成功させた。しかし、我々は捏造でなく、原爆の輝きによって、ありとあらゆる無根拠なオカルト的権力が消滅して、瓦磯が瓦磯である真実そのものの光を放ったところにオギャーと生まれてきた。その精神と眼差しの始まりを、二十歳になったんですから、自分の居場所で再現してみせるということで、我々は解放区をつくり、いかなる権力も介在できない空間を誕生させたわけです。

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かくて作品が生まれた…

市田良彦

この実験の結果は残しておくべきである。音と映像の記録とは別に、どのようにこれが作られ、聴かれたかを。以下は作家・森田潤と視聴者である私、二人の経験の付き合わせである。φononレーベルの諸作品を２年にわたって聴くなかで、いつかこんなことをやってみたいと思っていた。その機会が「森田潤24h」という異例の出来事－作品の出現に合わせて訪れたことを、まずは素直に喜びたい。終演直後の興奮と疲労の只中で話を聞くという特権を一視聴者に与えてくれた森田に、深く感謝したい。

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森田潤24hに捧げる46小節

市田良彦

§1.
大作曲家ジャン＝フィリップ・ラモーの甥は、ひょっとすると18世紀フランスに転生した森田潤その人だったのでないか。叔父と同じように音楽家であったものの、叔父ほどパッとせず、それどころか数々の奇矯な振る舞いにより、作品ではなく逸話を残した甥ラモーは、森田潤だったのでは？

§2.
私は聴いたことがない。浮浪者や泥棒たちと一緒くたに「一般施療院」という名の監獄に閉じ込められてもおかしくなかった、狂った音楽家ジャン＝フランソワ・ラモーの「作品」を。それでも、彼の曲はまだはじまっていない「森田潤24h」のようだったろうと思いたくなる。甥ラモーが作品を残さなかったのは、その音楽もまた音を踏み外し、歪んだ引用に満ち溢れ、そこに「作曲家」の痕跡を認めることが困難であったからかもしれない、と。私はすでに彼らの音を「聴いて」いる。

§3.
ノイズ・ミュージックは、「作品の不在」としての狂気を地で行く。それはいつも「かつてなかった」と「まだない」の間に「ある」。だが「わしという人間がいなくなったら、あの人たち、どうするんでしょう。犬みたいに退屈しますよ」（ドゥニ・ディドロ『ラモーの甥』）。

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映画『三島由紀夫 vs 東大全共闘 50年目の真実』
芥正彦出演、2020年3月20日(金) 全国公開！
6月より上演再開！